jueves, 12 de enero de 2012

El Chiapas de hace mucho.

CHIAPAS PRECOLOMBINO.
Breve introducción a los primeros pobladores de Chiapas.

Por su ubicación estratégica, sus bellos relieves, la abundancia de recursos naturales, la diversidad del ecosistema y abundantes factores mas, sabemos que nuestro estado de Chiapas  gozó  de un desarrollo fructífero desde tiempos antiguos. Gracias ala evidencia actual( que consta de material arqueológico y lingüístico) sabemos que los primeros asentamientos tuvieron lugar en lo que actualmente conocemos como llanura costera del pacifico( comprende desde el municipio de Arriaga al de suchiate) especialmente en los territorios que hoy llamamos Pijijiapan y Mapastepec, esto data aproximadamente en el año 11000 a.n.e
Teopisca-Amatenango del valle, las cuevas de los grifos y santa Marta, en el municipio de Ocozocuatla, estuvieron pobladas entre los años 9000 al 7000 a.c. Llaman la atención las pinturas rupestres encontradas en las cuevas del rio la venta.( conocida popularmente como cima de las cotorras), también destacan las pinturas de las grutas de rancho nuevo en el municipio de San Cristobal De Las Casas. 

Alrededor del año 2000 al 1400 a.n.e., grupos que buscaban un lugar adecuado para asentarse, que fuese seguro, contra inundaciones ,perfecto para la agricultura y la pesca, llegaron ala región que hoy conocemos como soconusco ( xoconochco en nahualt, que quiere decir lugar de tunas agrias o amargas) a los territorios que actualmente son denominados como Mazatan, Tapachula, Cacahoatan,  Mapastepec, Pijijiapan y Huixtla. En donde se han encontrado asentamientos de un grupo llamado "los mokayas" o "pueblo del maíz" que hablaban zoque. Probablemente una parte del grupo mokaya se separo y migro al sur de Veracruz; a este grupo hoy en día los conocemos como "los olmecas".
Tiempo después, los olmecas volvieron a tener presencia en el Soconusco y en todo el estado de Chiapas y por lo tanto acercamiento con los mokayas; muestra de esto se encuentra en la notoria influencia en cerámica y arquitectura en algunos sitios arqueológicos de Chiapas. El asentamiento mokaya de mas revuelo       es Paso de la Amada ( también conocido como buenos aires) en el municipio de Mazatán, con el paso del tiempo los mokayas fueron extendiendo su dominio y poblaron el valle de Cintalapa, Chiapa de corzo( zona arqueológica que se encuentra en el municipio del mismo nombre), Simojovel entre otros territorios, y se cree que ellos fueron los constructores de otras zonas arqueologicas como Izapa en Tuxtla Chico e Iglesia Vieja en  Tonala, que fueron habitados hasta la llegada de los mayas y otros destruidos. Destacan los bajorrelieves en Pijijiapan, en donde se pueden apreciar a personajes ricamente ataviados .





Chiapa de Corzo: ciudad de paso.

Chiapa de corzo se encuentra en el centro del estado.  
Con el paso del tiempo y el crecimiento demográfico,
gran parte de las estructuras arqueológicas han sido destruidas
o quedado bajo construcciones nuevas.
Debido a su ubicación geográfica, este sitio fue un centro comercial y religioso muy importante, ya que conectaba ala zona del golfo de México con la del Oaxaca( Tehuantepec) y a su vez con la cuenca del rió Grijalva. Por ser un sitio se paso, estuvo expuesta a una gran influencia por parte de culturas provenientes de diversos lugares de mesoamerica. Esta ciudad fue habitada entre los años 1500 al 1000 a.n.e. Fue abandonada entre los años 300 al 400 d.c., por lo tanto sabemos que su apogeo, lo tubo en el preclásico temprano.
Se ha llegado ala conclusión de que sus primeros habitantes fueron mixes-zoques, en su segundo periodo ya se pueden notar las influencias olmecas, similares estructuras a la de la Venta en Tabasco. Entre los años de 400 a.n.e al 100 n.e. hubo varias modificaciones arquitectónicas, lo cual indica que los mixes-zoques se relacionaron un tanto con los mayas de las tierras bajas, en comienzos del clásico, se supone que hubo diferencias entres estos grupos y la ciudad quedo bajo dominio maya. Acrópolis de Chiapa de Corzo, aun se desconoce el nombre que le dieron sus habitantes.

Iglesia vieja: Perdida en el olvido
En el municipio de Tonalá, hallamos la zona arqueológica de Iglesia vieja, muy poco conocida en la propia región, quizá la ciudad-ruina menos explorada  por el INAH(Instituto Nacional de Antropología e Historia) en el estado de Chiapas, de las que se tiene registro.
Se supone que los habitantes de dicha zona arqueológica fueron de filiación mixe-zoque, aunque se tiene suficientes razones para pensar que sufrieron influencia olmeca proveniente del golfo.
Estudios recientes, realizados con la técnica del carbono 14, indican que esta ciudad fue habitada entre  

los años 250 y 450 d. C, es decir en el preclásico temprano Iglesia Vieja, fue considerada como la ciudad capital de la Región en el clásico temprano, es decir, dominó un área que abarcaba tal vez, Tonalá, y lo que hoy son los municipios chiapanecos de Pijijiapan y Arriaga.


Es de destacar las principales estructuras, ya que, estan construidas a base de grandes bloques megalíticos tallados en granito y que pesan mas de un tonelada.
El Sapodrilo
Sapodrilo
En esta zona son utilizadas las estelas( bloques de piedra verticales en los que se describe algun suceso), y extraños monumentos labrados en piedras de forma elíptica, en donde se tallaron figuras de dragones y jaguares. Otro monumento muy extraño es el denominado como "sapodrilo", que como su nombre lo dice se denota la figura de un sapo con dientes de cocodrilo y ocho estrellas, ademas de cuatro puntos que señalan a los puntos cardinales.



Izapa: Estado de transición.

File:Izapa ruins 1.jpg
El sitio arqueológico de Izapa se encuentra en la región del soconusco, exactamente en el municipio de Tuxtla Chico. Esta en una zona muy fértil, cerca del rió de nombre homónimo y aproximadamente a 40 km del mar. Cuenta con gran diversidad de animales y plantas. Los vestigios mas antiguos datan del 500 a.c pero alcanzo su esplendor después del 300 a.c al igual que Chiapa de corzo, se piensa que sus primeros habitantes fueron zoque, aunque tiempo después tuvo contacto con los mayas de las tierras bajas. Esto fue aproximadamente en el año 1200 d.c.
Vista aérea de la zona arqueológica.      

Izapa fue un extenso centro urbano, con bellos edificios construidos en piedra. Algunas de sus construcciones son estructuras piramidales de varios cuerpos o nivele, dichos edificios están en grupos, dispuestos en plazas. Han sido identificados siete grupos, no se sabe con certeza para que eran utilizadas las construcciones , se supone que algunos eran templos y otros palacios, o quizá eran utilizadas para labores administrativas del estado o quizás como mercados. Al igual se han identificados ciertas estructuras consideradas como juegos de pelota. Se puede asegurar que esta ciudad fue una de las mas importantes en mesoamérica en tiempos de su máximo esplendor, ya que tenia todos los recursos naturales como socio-políticos a su favor. Es importante resaltar que su belleza debe haber sido majestuosa, ya que, esta rodeada de vegetación propia del bosque tropical y al fondo se yergue el majestuoso volcán  Tacana. Al hablar de Izapa hay que hablar de su escultura, un impresionante legado de los antiguos habitantes de esa urbe, los edificios aun conservan algunos relieves labrados en la piedra, de esta manera, la escultura y la arquitectura conviven armónicamente para crear espacios de gran belleza, pero también con profundos significados. estos elementos no solo eran de carácter decorativo sino que eran mas complejos, es decir cumplían con un estigma místico-religioso o quizás aun mas profundo.


Al igual que relieves en los edificio, en Izapa se han encontrado un gran numero de estelas que pueden calcularse en unas 90,( las estelas son bloques de piedra naturalmente planos que fueron tallados  de ambos lados para darles forma ovalada o rectangular, muestran distintos bajorrelieves).

Los relieves tallados en las estelas son variadas figuras de personas, animales, arboles, y seres fantásticos que convinan rasgos humanos y animales.
Algo peculiar en el arte izapeño ( denominacion correcta a este estilo) son los elementos curvos en forma de gancho en las composiciones , con frecuencia aparece una "u", que todavía no se sabe que significa, pero que los estudios relacionan con una forma parecida ala escultura olmeca. En muchos de estos relieves hay una banda horizontal en las partes superior e inferior de la estela. De acuerdo con algunos especialistas , la banda superior representa el cielo, donde habitan los dioses, y la inferior representa el plano terrestre.
Las piezas escultóricas de Izapa tienen un estilo muy especial. hay quienes piensan, que este estilo es la transición de lo Olmeca a lo Maya, mientras que otros opinan que es una aportacion única. Algunos estudios proponen que este estilo es la base para las representaciones de cultura posteriores, como la maya del periodo clásico.
El señor del inframundo estela 50








Estela 25 o la ceiba.







La estela 5, conocida como arbol de la vida, muetra en su centro un frondoso arbol y laprimera pareja de seres humanos, asi como una gran cantidad de animales, motivos vegetales y dioses. Este monumento pesa mas de tonelada y media, la composicion del tiene gran armonia y las figuras estan realidascuidando todos los detalles, las figuras humas( dioses y hombres) estan dispuestas en distintas posiciones y visten elaborados atuendos. En esta estela tambien se pueden apreciar los aspectos antes mencionados, como la "u" y las bandas que representan el cielo, la tierra y se puede apreciar esta ultima como un tipo de balsa, ya que en la parte mas baja de la estala se visualisa un tipo de corriente marina, misma que casua controversias sobre el origen de esta ciudad y mas uan de la civilizacion maya y su cosmovision. Esta representacion ilustra a detalle y con gran maestria el mito de la creacion, que relata el popol-vuh.

Izapa antes de ser explorado ,( aun hoy no se puede decir que ha sido explorado en su totalidad, solo un 20% ha sido excavado).